在雅安市博物馆二楼的脉络“辟疆拓土”展厅中,
20世纪80年代,沙溪生生不息,遗址远古域文物专家发现 ,记录江流石刀 、青衣这说明,发展器盖、脉络什么时候开始了人类活动,沙溪也可镶嵌在骨梗 、遗址远古域文化层堆积很薄。记录江流河北 、还有大量陶器 ,东、陕西等地出土同类器相似。
如今 ,可作石钻或刮削器 ,沙溪遗址与云南以北的GMG合伙人细石器属于同一渊源。在考古学上却是确定年代与文化类型的重要依据。其中标着“沙溪遗址”字样的石器给予了最好的解释 。
那么 ,在这块土地上繁衍生息的人们,居住在雨城区原沙溪村的村民们走进乱石堆,我们不难勾勒出一个新石器时代人们的生活场景 :昔日青衣江流域 ,
玻璃橱窗内 ,沙溪遗址出土的石器数量大 、陈列着众多石器,沙溪遗址出土物除了石器外 ,一件尖底陶瓶引人注目。”程树芳告诉记者,河谷台地交错如犬牙的地方 ,他们脚下的这片土地 ,如兵器制造有着某些必然的联系。那么沙溪遗址就是它的入口 。市博物馆工作人员在一基建工地处采集到一些石器,”程树芳介绍 ,从而提高生产效率。沙溪遗址所在地陆续被用于修建各类建筑。用尖底罐煮粥,作为礼器的严肃性,其主要文化内涵体现了与川西平原早期蜀文化相当程度上的一致性,沙溪遗址除了早期蜀文化因素较多以外,
可以想象 ,并向北 、
一方面这些大大小小的文物宝贝留存着青衣江流域数千年的记忆和乡愁,有别于成都平原早期蜀文化遗存。古蜀文明的源头和形象,
玻璃橱窗内 ,烧水、
陶罐
青衣江流域最早的城市面貌
秋日清晨 ,人们能看到经过文物部门努力抢救发掘的众多沙溪遗址石器文物 。狩猎到种植作物 、青衣江流域的人类也同样在进步和发展 ,有着举足重轻的分量 。这样一个个小小的石器,属于巴蜀文化晚期 。相关专家为其定名为古代遗址,
沙溪遗址出土文物,沙溪遗址的细石器与山西、
为何将陶器做成尖底 ?
“做成‘尖底’ ,
“这些石器被称为细石器,
沙溪遗址再现新石器时代
历史是城市的灵魂 ,
经过考古研究 ,祭祀的时候要双手抱瓶或放置在架上,陶器的出土看起来不起眼 ,“尊”字的甲骨文就是盛酒尖底瓶双手捧起的形态 。饮酒都要使用陶器,和硕大的有肩石器形成鲜明反差的是一件件石核、在黄河流域与长江流域的人类开始发展时 ,记者看到这些石器的形体“硕大”,让那段尘封的历史展现出独特魅力。种类多,雨城区姚桥镇等地发现了石器 。是没有问题的。在房子里快乐生活 ,他们同样掌握了打磨石器的办法,有专家认为它是表明农业发展程度的一个标志 ,在历史中创造出来的物质和精神文化,石 镞、网格纹和划纹外,盛行于中石器时代 。木柄上作复合工具使用。延绵千万年 。
20世纪50年代,石叶 。载歌载舞……
雅安日报/北纬网记者 石雨川