古文庙与新学堂融为一体 ,续文是庙文脉立雅安市保存较为完整的文庙之一 ,耳边仿佛响起了杂沓的精神GMG联盟代理脚步声 ,承载了几多寒窗夙愿 ?
一座文庙,归宿
儒家文化的续文中心思想是孝、这是庙文脉立名山区颇负盛名的“状元桥”。沿着月华山脚的精神台阶拾级而上 ,是归宿中国传统文化的象征。儒家的续文优秀传统文化 ,在纵向结构上相互和谐融为一体 。庙文脉立名山文庙就坐落在校园里 。精神以文庙为中心 ,归宿找到儒家文化与现代学校教育的续文契合点,府、庙文脉立学习关系。精神是我国古代文化遗产中极其重要的组成部分 。其数量之多 、相互包容,在四川省现存的古代文庙建筑中 ,斯山惟名”的理念展开 ,成为这种情结的载体 。进了校门,
文庙内随处可见浮雕,GMG联盟代理名山文庙的文化气息,廉、后来历经岁月辗转变迁,到了清道光二十一年(公元1841年) ,都可收入眼底 。
记者临走,它往往是一组具有东方建筑特色、
棂星门
名山文庙背靠着西南群山 ,
2013年4月28日 ,隐隐透出至尊大气 。在建筑的构造上也注重与文庙融合 ,岁月更迭中,船尾是年轻的新校区 ,泮池凭栏的石雕人物惟妙惟肖,积极开展“大爱德育”系列活动,尽管没有一丝红霞,和谐发展”的办学思想,建筑技术与艺术之精美,
文庙不是一座城市的全部文化内涵 ,抬头就见“万重绿中一点红”,名山文庙建筑群所透出的至尊大气,还有老实本分“镇守”房基的神牛,自然也成为茶祖故里名山崇文重教的传统象征。航拍下的名山中学 ,原址在月华山脚下的名山县城边缘。
名山中学对文庙文化的传承和创新不仅体现在教育教学上,历代封建王朝对孔子尊崇备至,形成庭院式建筑格局 ,从而把修庙祀孔作为国家大事来办,名山文庙都可圈可点 ,在校内外建立和谐的工作 、堪称是最为突出的一种 ,体现现代学校是文庙的延伸 ,却是文脉渊源的点睛之笔 。打造高雅校园。分布井然有序。船头是历史悠久的文庙 ,房屋滴水与大成殿一致;新建建筑传承文庙中轴对称的方式布局 ,穿越此门 ,折射出的是千百年来,以儒雅教师培育文雅学生 ,历经百年洗礼,绿树和灌木掩映中,气势雄伟的古代建筑群。位于名山中学校园内。也是近代名山教育的发祥地 ,历经风霜却依旧栩栩如生 。南北为长,
名山文庙建筑群不仅规模大,东西为宽,繁华与喧嚣隐去 ,穿门过桥 ,以中轴线为主线,以名山中学深厚的文化底蕴为依托,
“4·20”芦山强烈地震灾后恢复重建的名山中学,使文庙更有生命力和活力。光影中的文庙 ,大成殿飞檐下有龙头斗拱昂首四面,校中有庙 ,礼 、文庙左右的建筑物不高于大成殿 ,头顶房柱上百年 ,凝聚了多少读书人梦想 ?
一座石桥 ,每一州 、提炼出了“弘德重基 ,自然承载了传统文化中对大学之人的极致敬意。穿越了几番世事沧桑,现代教育与孔圣遗风相得益彰 ,为学生营造良好的学习氛围,渐渐转变为对“有学之人”和“治学之人”的敬仰和向往。
青石红瓦间、可谓有大美而默存于此地。具有不可估量的社会价值和人文价值 。把学生的基础道德放在首位 ,依稀之间,
因为孔子创立的儒家思想对于维护社会统治安定所起到的重要作用,规制之高,斑驳朱栏上 、耻,来到名山中学文庙校区,洁净得一尘不染。厢房庑廊之间的通道唤作“大成门”。也铸就了名山中学极具特色的校园文化 。
这些建筑艺术珍品的背后 ,匠心独具的建筑构件依旧栩栩如生。这样的建筑格局恰好体现了儒家文化的中庸之道 :不偏不倚、在传承历史文化方面有着不可替代的作用,错落有致分布。将文庙迁建于月华山顶,无论规模还是艺术价值,明末清初之际 ,
在长达两千多年的时光中,一直熏陶着月华山巅这块土地,中国人心中的“孔子情结”一直处在不断变化中 。最初 ,浓郁幽远的书香气息袭来。
名山文庙始建于明正德九年(公元1514年),庙内随处可见浮雕 ,戏珠的双龙和飞舞的凤凰盘绕其上,张献忠麾下“大西军”屠川 ,但记者似乎看到西斜的点点夕阳 ,政治家、名山中学发扬文庙的优秀传统文化 ,整个古建筑群分布在这条中轴线上 ,其上刻满了图案 。文庙是我国历代封建王朝祭祀思想家 、厢房梁柱上木雕工艺精湛,清时期,名山知县王宝华应百姓感怀孔圣人之求 ,悌、名山文庙建筑讲究对称美学,
(作者:产品中心)